O messias judeu

Jesus vs. Yeshua?

“E lhe porás o nome…” anunciou o anjo Gabriel, “Jesus”.

Não, ele não chamou. Ele disse “Yeshua”. Mas, por outro lado, Gabriel também não era realmente chamado de Gabriel — em hebraico, soa diferente: “Gav-ree-el” (Poderoso do Senhor). Mas pelo menos Gabriel soa um POUCO como Gav-ree-el. É pelo menos reconhecível! Como é que Yeshua, o verdadeiro nome hebraico para o nosso Senhor e Messias, se transformou em Jesus? Não se parece em nada com Yeshua! Realmente importa como o chamamos?

Como acabamos chamando Yeshua de Jesus?

O nome “Jesus” vem da forma grega de expressar seu nome: Ἰησοῦς, que se pronuncia “Yaysoos”. Embora tenhamos uma versão em português do nome hebraico para Gabriel, parece que acabamos com uma versão em português da versão grega do nome hebraico para o nosso Messias, que nem se aproxima mais. Isso o torna ainda menos reconhecível para seus irmãos judeus. Jesus soa tão… gentio! Mas quando os judeus ouvem seu nome em hebraico, muitas vezes as luzes se acendem. Ah! Yeshua! O nome Yeshua era conhecido e usado na história judaica – você pode encontrar homens chamados Yeshua nas listas de chamada das equipes que serviam no templo (1 Crônicas 24:11, 2 Crônicas 31:15, Esdras 2:2, 6, 36). É uma versão de Josué e significa “salvação”. Isso faz muito mais sentido para os ouvidos judeus.

Como Jesus é conhecido e como ele é chamado em Israel

Infelizmente, por muitos anos, entre os judeus de língua hebraica, Yeshua foi conhecido como “Yeshu”, que é uma sigla para uma maldição: “yimakh shemo ve zikhro”, que significa “Que seu nome e memória sejam eliminados”. Tanto sofrimento e perseguição foram infligidos ao povo judeu em nome de Yeshua que seu próprio nome se tornou uma pedra de tropeço e ofensa, e agora ele é frequentemente considerado um dos inimigos do povo judeu. Esta palavra “Yeshu” é composta por três letras hebraicas – Y-Sh-U (ישו), mas falta a última letra de seu nome – o som “Ah”. Esta última letra é chamada de “Ayin” (ע), que, curiosamente, significa “olho”. É quase como se sem o “ayin” eles não pudessem ver, mas quando o “ayin” é adicionado, a visão vem aos cegos.

Yeshua é comumente chamado de Yeshu aqui em Israel, mas há alguns acadêmicos que o chamam de Yeshua, e curiosamente, um grupo particularmente extremista que fez pichações anti-messiânicas em uma igreja, declarando que Yeshua era um macaco, na verdade escreveu seu nome corretamente! Mas, infelizmente, ele é frequentemente chamado de Yeshu haNotzri, que significa “maldições sobre Jesus, o cristão”. Em Israel, ele geralmente é visto como gentio, cristão e “outro”. Mas Jesus não era um cristão – ele não era um seguidor de Cristo – ele era o próprio Cristo! O Messias judeu! Jesus não era um cristão, Maria não era católica e João não era batista. Todos eles eram judeus! Embora “Notzri” seja a palavra hebraica para “cristão”, na verdade significa alguém de Nazaré (Natzeret em hebraico). Seria mais preciso dizer Yeshua me Natzeret – Yeshua de Nazaré. É próximo, mas, mundos distantes na percepção israelense. Cristo é a palavra grega para Messias. Então, Jesus Cristo realmente significa Yeshua, o Messias.

Lembro-me de estar em uma aula sobre o Novo Testamento na universidade aqui em Israel, ministrada por alguém que não acreditava nem um pouco nele – era simplesmente considerado um livro importante que moldou a civilização ocidental. Quando os alunos perguntaram o que “Cristo” significava (seria o seu sobrenome?), a professora explicou que era a palavra grega para Messias. Para minha alegria, ela escreveu no quadro (em hebraico, para uma turma cheia de alunos israelenses):

Jesus = Yeshua = Cristo = Messias

Isso não é bem compreendido aqui em Israel, mas, lentamente, as luzes estão se acendendo à medida que mais e mais pessoas entendem que Jesus Cristo não é uma personalidade estrangeira de uma religião pagã, mas Yeshua, a salvação, o Messias judeu de Nazaré, em Israel, aquele profetizado na Bíblia Hebraica. “E lhe porás o nome de Jesus, porque ele salvará o seu povo dos seus pecados” (Mateus 1:21).

Como deveríamos chamá-lo então?

Então, agora, a questão é: tendo estabelecido seu verdadeiro nome hebraico, Yeshua, deveríamos deixar de chamá-lo de Jesus?

É verdade que sua mãe e amigos o chamavam de Yeshua em vez de Jesus, mas se você o conhece como Jesus, ele se importa com isso? É incorreto chamá-lo de Jesus? Há quem argumente até ficar roxo de raiva que é fundamental chamá-lo de Yeshua e não de Jesus, mas a vinda de Yeshua também foi o tempo de Deus levar a salvação aos gentios. Acredito que não foi por acaso que seu nome foi disseminado na língua franca internacional da época: o grego. Ele deveria chegar a todos os cantos, a todas as nações da Terra.

Deus estava agora abrindo o caminho para que todos os povos da terra viessem a Ele. Se você se identifica com Ele pelo nome Jesus, não deixe que seja um fardo para você mudar para Yeshua se não sentir necessidade. Ele conhece as suas ovelhas, e as suas ovelhas conhecem a sua voz. Seu nome foi levado às nações em várias versões do grego “Yay-soos”, mas agora, de volta aqui em seu local de nascimento, Israel, as pessoas estão começando a descobrir Yeshua, seu Messias judeu.

Yeshua será reconhecido novamente por seus irmãos

Assim como José estava irreconhecível para seus irmãos, vestido com trajes egípcios estrangeiros e falando uma língua estranha quando vieram pedir ajuda, Yeshua esteve entre os gentios, trazendo salvação, e agora parece estar envolto em termos e cultura gentios. Tornou-se difícil para seus irmãos e irmãs judeus reconhecê-lo como alguém da tribo.

Vamos lembrar o que aconteceu com José e seus irmãos em Gênesis 45:1-5:

“…José se deu a conhecer aos seus irmãos. E chorou em alta voz, de modo que os egípcios o ouviram, e a casa de Faraó o ouviu. Então José disse aos seus irmãos: “Eu sou José! Meu pai ainda vive?” Mas seus irmãos não puderam responder-lhe, pois estavam aterrorizados com a sua presença. Então José disse aos seus irmãos: “Aproximem-se de mim, por favor.” E eles se aproximaram. E ele disse: “Eu sou vosso irmão, José, a quem vendestes para o Egito. Agora, pois, não vos entristeçais nem vos irriteis convosco por me terdes vendido para cá, pois Deus enviou-me adiante de vós para preservar a vida.”

José foi um prenúncio do Messias – vendido por 20 moedas de prata, assim como Yeshua foi traído por 30, sofrendo nas mãos e em nome de seus irmãos, e ainda assim obtendo salvação tanto para sua família quanto para muitos outros gentios. Sabemos que chegará o tempo em que essa revelação também chegará ao povo judeu em massa, como Deus promete em Zacarias 12:10:

“Derramarei sobre a casa de Davi e sobre os habitantes de Jerusalém um espírito de graça e de súplicas, para que, quando olharem para mim, a quem traspassaram, o pranteiem como quem pranteia por um filho único, e chorem amargamente por ele, como quem chora pelo primogênito”.

Isso ainda não aconteceu, mas quando acontecer, haverá muito choro, tanto de horror (o que fizemos?), quanto de alegria, como aconteceu com José e seus irmãos. Eles abraçarão seu irmão judeu, Yeshua, o Messias prometido. E a alegria da reconciliação e do reencontro familiar será mútua, pois Deus aproveitou todos esses anos de rejeição para o benefício e a salvação do mundo inteiro.

“Irmãos, não quero que ignoreis este mistério: que Israel sofreu um endurecimento parcial, até que haja entrado a plenitude dos gentios. E assim todo o Israel será salvo… Eles também foram desobedientes agora, para que, pela misericórdia demonstrada a vocês, também alcancem misericórdia. Pois Deus encerrou todos na desobediência, para usar de misericórdia para com todos. Ó profundidade da riqueza, tanto da sabedoria como do conhecimento de Deus! Quão insondáveis são os seus juízos, e quão inescrutáveis os seus caminhos!” (Romanos 11:25-33)

Extraído de: OneForIsrael

ONE FOR ISRAEL é uma iniciativa de israelenses nativos na vanguarda da evangelização de mídia de alta tecnologia, proclamando a salvação de Israel, formando líderes espirituais por meio da Faculdade Bíblica da ONE FOR ISRAEL e equipando-os com as ferramentas necessárias para transformar nossas comunidades.

Tags: Insights do hebraico, Israel, perspectiva messiânica

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