“Derramarei sobre a casa de Davi e sobre os habitantes de Jerusalém o Espírito de graça e de súplica, para que olhem para Mim, a quem traspassaram; e chorarão por ele, como quem chora pelo filho único, e chorarão amargamente por ele, como choro amargo pelo primogênito” (Zacarias 12:10).
De acordo com o Talmud e a interpretação judaica medieval, o “transpassado” é o Messias, filho de José, um grande líder que será o único morto nesta batalha final (Zc 12:1-9). Mas em nenhum lugar deste capítulo ou do livro de Zacarias há versículos sobre um futuro líder militar da casa de José. Esta interpretação é uma tentativa óbvia de evitar a identificação do Novo Testamento do traspassado como Jesus, filho de Davi.
Mas há alguma pista no contexto mais amplo que sugira que esse traspassado é de fato o Messias, filho de Davi?
Sim. Em Zacarias 9:9, o rei vindouro da tribo de Judá é descrito como “dotado de salvação” e “humilde” (de acordo com a NASB). A forma específica da palavra “dotado de salvação”, no entanto, é usada apenas outras duas vezes na Bíblia Hebraica e significa “salvo” ou “libertado” (Deut. 33:29; Is. 45:17). Esta palavra dá como certo o sofrimento por parte daquele que foi salvo. Acrescente a isso o fato de que a palavra “humilde” no hebraico original frequentemente significa “afligido” (ver Is 53:4, 7), especialmente em contextos em que aparece com o verbo “salvar” (Sl 34:6; 69: 29; 72:4). Zacarias 9:9, que é universalmente entendido pelos intérpretes judeus como o Messias, filho de Davi, abre o caminho diretamente para Zacarias 12:10, e apenas um Messias que é exaltado e afligido. Quem é o traspassado em Zacarias 12:10? Jesus é o único candidato qualificado!
“E outra vez outra Escritura diz: ‘OLHARÃO PARA AQUELE A QUEM TRASPASSARAM’” (João 19:37).