“Naquele dia o Senhor defenderá os habitantes de Jerusalém, e aquele que estiver fraco entre eles naquele dia será como Davi, e a casa de Davi será como Deus, como o anjo do Senhor diante deles…. Derramarei sobre a casa de Davi e sobre os habitantes de Jerusalém o Espírito de graça e de súplica, para que olhem para Mim, a quem traspassaram; e chorarão por ele, como quem chora pelo filho único, e chorarão amargamente por ele, como choro amargo pelo primogênito” (Zacarias 12:8, 10).
A mudança repentina nos pronomes de “eu” (“eles olharão para mim”) para “ele” (“eles chorarão amargamente por ele”) em Zacarias 12:10 é, à primeira vista, bastante confusa… isto é, até que nós olhar um pouco mais de perto para o contexto imediato. No versículo 8, Zacarias nos diz que “a casa de Davi será como Deus, como o anjo do Senhor diante deles”. Em cada passagem onde o anjo do Senhor aparece, há também uma estranha mudança nos pronomes, uma vez que o anjo do Senhor é misteriosamente identificado separadamente de Deus e também como o próprio Deus (Gn 22:15-16; Êx 3:2, 4, 6, 7, 11; Juízes 6:11-16). Esta analogia entre o anjo do Senhor e a casa de David ajuda-nos a compreender a relação incrivelmente única entre o “eu” (o Deus de Israel) e o “ele” (o Messias da casa de David) em Zacarias 12:10. . E olhar para o Deus PERFURADO (ou seja, um Deus corporificado) não deveria ser mais surpreendente para nós do que a descrição de Zacarias do SENHOR que um dia estará de pé no Monte das Oliveiras com seus próprios PÉS (Zacarias 14:3-4)!
“’Chega aqui com o dedo e vê as Minhas mãos; e estenda aqui a sua mão e coloque-a no Meu lado; e não sejas incrédulo, mas crente.’ Tomé respondeu e disse-lhe: Senhor meu e Deus meu!’” (João 20:27-28).